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      人民日报海外版

      前美财政部长顾问美国正在经历经济适用房不足危机《新民晚报》垃圾分类是“小德”也是“大德”新闻事实:上海西南片的梅陇三村社区开展“绿主妇、我当家”低碳环保自治行动,使“垃圾村”变成了“花园村”。人们用废旧塑料和可乐包装制成的各种漂亮的手提袋、围裙、遮阳帽等生活物品,几乎不敢相信这些生活物品来自人们废弃的无用之物。媒体观点:垃圾分类的工作是一项系统工程,是功在当代、利在千秋的伟大事业。现代社会中,日新月异的传媒影响和改变着人的思想观念,创造着新的社会风尚。只要各方齐心协力,垃圾分类的工作将会成为更多市民的自觉行动,生态文明建设将会呈现新的局面。《新京报》别让挟命要价成为“千古难题”新闻事实:近日,一则“孩子溺水于赣江樟树段,谁之过?”的网帖引关注,发帖人称,儿子在河边溺水,妻子赶到后跪地1小时哭喊求助现场打捞队队员,却被告知:“必须让你男人承诺给钱,否则不予施救。”针对家属质疑,当地打捞队队长称:“事发河段水流湍急,我们的船只下水救人有风险,肯定要收费。”媒体观点:道德上,打捞队见危不救、挟命要价,要遭受千夫所指。而从经济社会角度来说,打捞队既然是有偿服务的民间组织,救援是其生意,难免以商业交易、自愿协商的契约原则提供服务。不管怎么说,现代文明社会不能允许“挟尸挟命要价”情况存在,而消除这类病象也不应成“千古难题”。《广州日报》出国旅游有钱未必就是“大爷”新闻事实:中国驻泰国大使馆23日发布国庆节旅游提醒,呼吁赴泰公民文明旅游,不要带着“有钱就是大爷”的观念。不久前,4名中国游客在曼谷机场因航班延误闹事,被中国国家旅游局列入“游客不文明行为记录”。经核,迄今有11人“上榜”,其中6人为访泰游客。媒体观点:精神文明落后于物质文明,是我们这几十年来的心头痛。这份疼痛,已经引发了社会各界的深刻反思。而对于每一个意识到自己对文明的责任的人来说,就应该遵守规则、保持文明,从细微处做起。道德“键盘侠”并不可取,身体力行才能形成文明的正反馈,打破不文明的死循环。《长沙晚报》“红包建议价”反射出人情陋习新闻事实:近日,在宁波某论坛,一网名为“熊爱”的网友发帖征求意见,称一个不是很熟的老同学突然打电话邀请他去参加婚礼,他因为没时间婉拒后,对方竟然发来了账号,并明确提出建议价2688元。“我给还是不给?”“熊爱”十分纠结。媒体观点:看了“红包建议价”这样的新闻,一些在欧美有过生活经历的人,估计会惊掉下巴!因为在欧美发达国家,接受邀请参加别人的婚礼时,只需送上一束鲜花、一盒巧克力等小礼物,根本就没有“红包”之说。这样的祝福,无疑更纯粹、更值得珍惜。即使考虑我们礼尚往来的国情,像现在这样的“红包陋俗”,也该到了移风易俗、革故鼎新的时候了。《新京报》医院把病人赶出去太过荒诞新闻事实:江苏德安医院是一家慈善医院,但在这家医院里,最近却发生了一起匪夷所思的闹剧。据报道,该院一名53岁的“中风”患者张某,因欠下2000多元医疗费被该院送出院,后流落街头。3位社区居民与茶山派出所警务人员一起送张某回德安医院,医院却拒绝接收,坚持必须把张某带走,否则警务人员也不能离开医院。媒体观点:医院作为治病救人的地方,把经济利益远置于患者健康之上,实在与自己的功能定位相违背。特别是在我们国家,医院虽然多为公立,但在运作过程中又几乎都是自负盈亏,在这样的情况下,总是强调医院的公益性,而忽视了背后的补偿机制,必定会成为医院一个沉重的负担。要解决这样的问题,还是需要追问当地街道镇村以及基层的民政部门,是否有相应兜底之策。《北京青年报》重金保护的是古树下的乡愁新闻事实:湖北襄阳市樊城区日前正在进行旧城改造,他们为了保护一棵323岁的老楸树,花费了400万元。媒体观点:城镇化建设要留得住乡愁,这已经成为从上到下的社会共识,而乡愁不是一个抽象的概念,它最终要落脚于具体的人,具体的事,具体的物,其中就包括这些一直存在于我们童年记忆中的古桥古树古建筑。所以,当地有关部门愿意花费重金保护古树的行为,所体现出来的生态环保理念固然值得赞赏,而愿意给当地居民,给城市乡村留住乡愁的意识,更是难能可贵。新闻推荐中国秦汉文物登陆“爱神之岛”新华社尼科西亚9月28日专电(记者张章)展现中国秦汉时期以及塞浦路斯古罗马时期社会生活状况的“中塞文化对话展”28日在塞浦路斯利马索尔考古博物馆开幕。被誉为“爱神之岛”的塞浦路斯虽...相关新闻:推动中美关系前行助力世界和平发展

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      白宫经济顾问库德洛中秋节是月圆人团圆的佳节,难得举杯邀明月,家人两团圆,怎少得了美食相伴了。那中秋吃什么?有句熟语是:“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,中秋节我们都会吃月饼,已示团团圆圆。但是,你知道中秋节除了吃月饼,还有哪些传统美食?下面和大家分享7款中秋佳节美食。吃鸭子我国云南的仫佬族乡亲都要在八月十五这天买饼子,杀鸭子,欢度这个传统节日。为了纪念以游村卖糖动员乡亲杀番鬼佬的卖糖佬一家三人,仫佬人每年八月十五,家家户户都要买饼子、杀鸭子,以此教育后代不要忘记反抗侵略的斗争。吃芋头中秋食芋头,则寓意辟邪消灾,并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月,剥芋头食之,谓之剥鬼皮”。剥鬼而食之,大有钟馗驱鬼的气概,可敬。古时,中秋节对农民来说是个重大的节日。北方农村每年只有秋季收获一次稻黍。一到秋收季节,看着一年艰苦劳动的收获,以为是土地神和自己的祖先暗中保佑自己。而且八月十五是土地神的生日,要好好的热闹一番,在八月十五祭神时,有一款贡品是芋头。将整个芋头煮熟装在碟上,或是米粉芋(加入芋头煮成的米粉汤)装在大碗里摆在供桌上,以此来祭谢土地神。现在这种谢神仪式已不复存在了,但是中秋节吃芋头的习俗却保留了下来。南方人在中秋节祭月时使用芋头,据说是纪念元末汉人杀鞑子(指元朝统治者鞑靼人)的历史故事,当初汉人起义,推翻元朝蒙古人暴虐的统治,是在八月十五夜晚,汉人在杀鞑子起义后,便以其头祭月。后来当然不可能在每年中秋节用人头祭月,便用芋头来代替,至今还有些地方在中秋节吃芋头时把剥芋皮叫做“剥鬼皮”。吃月饼中秋吃月饼,是我国流传已久的传统风俗。风清月朗、桂香沁人,家家尝月饼、赏月亮,喜庆团圆,别有风味。月饼作为一种形如圆月,内含佳馅的食品,在北宋时期就已出现。诗人兼美食家苏东坡就有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句。而作为一种食品,称为“月饼”,则始见于南宋《武林旧事·蒸作饮食》。到了元朝末年,月饼已成为中秋节日美点。吃田螺至于中秋食田螺,则在清咸丰年间的《顺德县志》有记:“八月望日,尚芋食螺。”民间认为,中秋田螺,可以明目。据分析,螺肉营养丰富,而所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。食田螺可明目,言之成理。但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之吃。有人指出,中秋前后,是田螺空怀的时候,腹内无小螺,因此,肉质特别肥美。是食口螺的最佳时节。如今在广州民间,不少家庭在中秋期间,都有炒田螺的习惯。饮桂花酒每逢中秋之夜,人们仰望着明月,闻着阵阵桂香,遥想吴刚砍桂,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。屈原的《九歌》中,便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代,已是相当久远了。吃南瓜江南各地过中秋节,家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗。传说很久很久以前,南山脚住着一户穷苦人家,双亲年老,膝下只有一女,名叫黄花,美丽、聪明、善良、勤劳。那时连年灾荒,黄花的父母年老多病,加上缺衣少食,病在床上,奄奄一息。那天八月十五,黄花在南山杂草丛中,发现两只扁圆形野瓜。她采了回来,煮给父母吃。香喷喷、甜滋滋,两老吃了食欲大增,病体也好了。黄花姑娘就把瓜子种在地里,第二年果然生根发芽,长出许多圆圆的瓜来,因为这是从南山采来的,就叫南瓜。从此,每年八月十五那一天,江南家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗。食藕盒子中秋食藕,也是寄团圆之意,尤其是吃“藕盒子”。江浙人多将藕切片,每两片间下端相连,中间夹肉、文蛤等调制而成的馅,外拖面煎至金黄,此又称藕饼,与月饼有异曲同工之妙。目前市场上藕的品种主要有两种,即七孔藕与九孔藕。江浙一带较多栽培七孔藕,该品种质地优良,肉质细嫩,鲜脆甘甜,洁白无瑕。中医认为,藕经过煮熟以后,性由凉变温,对脾胃有益,有养胃滋阴,益血的功效。新闻推荐第七届世界儒学大会在曲阜举行两岸学者获“孔子文化奖”...相关新闻:增强中美战略互信推动中美新型大国关系不断向前发展

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